【灵修】义人有惊无险 (耶45 音频)
义人有惊无险
耶利米书45章
5[和合本]你为自己图谋大事吗?不要图谋!我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”
耶利米书45章
5[和合本]你为自己图谋大事吗?不要图谋!我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”
[NIV]Should you then seek great things for yourself? Seek them not. For I will bring disaster on all people, declares the Lord , but wherever you go I will let you escape with your life.' "
[文理本]耶和華曰、爾猶為己圖大事乎、勿圖焉、我必降災於凡有血氣者、惟使爾於所往之地、得獲生命、如獲掠物、耶和華言之矣、
[和合本修订版]你为自己图谋大事吗?不要图谋!看哪,我必使灾祸临到凡有血肉之躯的。但你无论往哪里去,我要保全你的性命。这是耶和华说的。”
巴录(Baruch, Parosh)是尼利亚之子,兄长名叫西莱雅,是犹大亡国之君西底家的近臣,可见巴录是出生名门,有学识的知识分子。
但有感于民族的命运,巴录却做了耶利米先知的贴身秘书。负责记录耶利米的预言,劝诫犹大悔改(耶36:4;36:27-32)。约雅敬第四年,在耶利米被囚,失去自由的时候,巴录甚至代表耶利米去圣殿宣读上帝的判决(耶36:9-19)。也因而,巴录触怒了夜郎自大而凶残的国王约雅敬,和耶利米一起遭到通缉(耶36:21-26)。平时,巴录还会照顾耶利米的生活,主前587年,巴比伦王尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷的前1年,巴录还帮助囚禁中的耶利米保管地契(耶32:12)。可见,巴录是何等忠于上帝和耶利米。也因此遭遇了许多痛苦。
当耶路撒冷于主前586年彻底灭亡的时候,巴录陪同耶利米留在迦南地,有一段短暂的时间,他们都接受巴比伦王所设立的犹大傀儡政府基大利作为省长的统治,劫后余生的犹大出现了短暂的复兴迹象。
但可惜的是,仅仅在主前586年犹大亡于巴比伦后两个月,基大利便被西底家的宗亲以实玛利谋杀,原本稍得歇息的犹太人顿时陷入混乱。基大利的助手军长约哈斯为基大利复仇,剿灭了叛乱,以实玛利和其他凶手却逃脱了。
此时的犹大真是雪上加霜。但上帝依旧眷顾了犹大。当时约哈斯曾请求耶利米求问上帝的心意。十天后,上帝的指示藉着耶利米临到了约哈斯,劝告他们留在犹大,必蒙上帝的眷顾,可以平安无忧地在迦南地安居乐业。约哈斯原本该听从上帝的命令,带领犹太人在本地重建家园,但却违背上帝的指示,并污蔑耶利米是收到了巴录的怂恿,假传神谕。随即,挟持了犹大所有剩余的百姓和公主们,以及耶利米和巴录,投奔埃及(耶43:1-7)。可见,巴录为了忠于使命而受到了民族同胞的敌视和污蔑。
随后巴比伦挥军南下,直捣埃及。也严惩了这些叛乱的犹太人。就在这样兵荒马乱,民不聊生的逃难日子里,上帝给了这位忠心的巴录亲自的应许:
你为自己图谋大事吗?不要图谋!看哪,我必使灾祸临到凡有血肉之躯的。但你无论往哪里去,我要保全你的性命。这是耶和华说的。”
可以想象,像巴录这样的热血青年,可以放弃荣誉,放弃享乐,跟着一个被边缘化,到处被攻击的的耶利米先知,需要承受多少藐视和攻击。但他只有一个目的——怀着信仰的复兴梦,编织着各种民族复兴的大计。他的忠心即是出于对先知的尊重,也是出于浪漫的复兴民族的情怀。
但上帝告知他,面对一个腐败透顶的犹太社会,腐烂已经无药可治!根基若毁坏了,义人还能做什么呢?因此,任何图谋大事都将是一场春梦。上帝已经命定的灾祸,无可挽回,无可拯救。但上帝却对这位忠心耿耿,将自己从社会的罪恶中分别出来的人,给予了分别对待的拯救之恩——看哪,我必使灾祸临到凡有血肉之躯的。但你无论往哪里去,我要保全你的性命。这是耶和华说的。
上帝对巴录的应许包括了几个要点:
01
上帝对群体的灾祸命定已不可更改;
02
巴录的图谋也无法逆转社会的局面;
03
社会形式的恶化一样会影响到敬虔的巴录;即,一个敬畏上帝的人,一样会因为社会处境的艰难而遭遇苦境。
04
上帝能搭救敬虔的人脱离试探,正如他虽然命定在埃及的犹太人均不得善终,但依旧会保守巴录个人。
现实的生活中,道德的人生活在一个不道德的社会,一样会经历各种不道德的恶待,但无论如何,正如上帝自己的应许:主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。(彼后2:9)我们无需为世代的邪恶玷污我们持守纯正的志向,上帝至终会让我们稳度艰难,也能让我们有惊无险!圣经说:正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己(箴11:3)。约哈斯等的覆灭是因为自己的恶与悖逆,而巴录之被拯救,却是因为他的纯正。
根据犹太史学家约瑟夫的文献记载尼布甲尼撒攻入埃及后,曾将巴录传往巴比伦。次经《巴录书》一开始记述作者乃在巴比伦(《巴录书》1:1-3)。也许约瑟夫的记录是真实的,那么,上帝的应许也就如此实现了。祂将巴录从那些命定灭亡的逃亡埃及的犹太人中分别出来。将敬畏祂的义人,从恶人的灾祸中拯救了。
如此看来,义人在根基败坏的社会,虽不能力挽狂澜,但有时候,其纯正却可能是自己性命的赎价。虽经忧患,却有惊无险。
亲爱的父上帝:
祢降雨给义人,
也给不义的人,
恶人所遭遇的,
义人也会遭遇。
但祢也会
搭救敬虔的人脱离试探,
将不义的留在刑罚之下。
因为祢按公义审判,
照着各人的行为报应各人。
求祢照着祢的应许与慈爱,
将我移植到青草地溪水旁,
求祢将我们从卑俗中分别,
将祢的孩子安置在荣美福地。
主啊!
我已将我的心分别归祢,
求祢将我从卑污中分别,
让我与祢拣选的义士团契,
脱离一切卑俗的小人与陷阱。
求祢给我智慧与宽广的心,
让我会做事做人,
也能配搭、担当与治理,
并有祢所赐通达顺利的路。
给我把握的能力而非掌控的欲望,
给我敏锐的洞悉而非敏感的小气,
给我坚定的意志而非固执的狭隘,
给我灵巧的处事而非狡猾的为人。
也教会我控制情绪和脾气,
有平和坚定与喜乐的心灵,
善于统筹管理并有面对和处理苦难的勇气,
以致侍奉大有果效,生命为主结实。
好使祢的名在我身上得着荣耀,
好使那与我相处的人得着恩典,
使我自己得着提升与喜乐,
也让祢的国度藉着我的侍奉得以拓展。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.巴录想为上帝图谋什么大事?上帝为何不要他图谋大事?我们是否在为自己图谋大事?
2.面对重重艰难危险,巴录也曾软弱。上帝是如何安慰鼓励他的?这应许有何意义?
3.巴录为何能从该灭亡的逃亡埃及的犹太人中被拯救(相信,上帝如此应许,就会如此成就)?对我们有何教益?
END
朗诵 | 刘蕙
校对 | 孟
排版 | 桂
背景音乐:《 青草地之歌》
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